ابن عقيل الهمداني
507
شرح ابن عقيل
وغير ما أسلفته مقررا * على الذي ينقل منه اقتصرا ( 1 ) أي : ما جاء من المنسوب مخالفا لما سبق تقريره فهو من شواذ النسب ، يحفظ ولا يقاس عليه ، كقولهم في النسب إلى البصرة : " بصرى ( 2 ) " ، وإلى الدهر : " دهري ( 3 ) " وإلى مرو " مروزي " .